第四百三十章知我者
.这些年里,虽然雷吟一直躲在背后,只是和雷音魔宗的那些高阶祭司们接触,绝大部分人不是在云州一起接受叶韬的培训的同学,就是情报局、内府从小一起被培养长大的知根知底的同伴,接触的人并不算很多,但以雷吟的智慧和这些年的阅历,站在前台吸引许多人的注意,倒也不会有什么局促的感觉。萧清吟这个名字就是他自己取的,现在的雷吟,虽然总有些玩世不恭,但怎么也是个三十岁出头的人了,他换上一身蟹青色的粗布长衫,留了几天胡子,带着一副沧桑的形象一路走进丹阳。而他离开叶府同样没人见到,仍然是直接靠着飞艇送到城外。虽说监视叶府动态的人其实从来就不曾少过,但叶韬这样安排,的确是让人无从查探。
萧清吟在某家行舍里住了一天之后,就在丹阳新城区租下了一套房子。那套房子有一个小小的院落,院子里有两棵早熟,还有一口井,简朴却很有生活气息。又花了一天时间安顿好了之后,萧清吟像是一个再寻常不过的游学士子,来到太学登记挂号,接受了两个太学里的教席的面试,允许他挂在太学里,旁听一些课程。萧清吟却拒绝了太学的助学金,说自己靠着一点手艺,不怎么缺钱。萧清吟这么安排并不是为了显得正常,而是为了能迅速溶入丹阳的社交圈子。手里攥着心理测试这项神奇的东西,作用的方式和测字先生很像,但他毕竟不能却街头摆算命摊子,那样就很难打入那个比较高端的社交圈子。可是,靠着在学生、士子、低级官吏的那个复杂而有趣的圈子,却可以很快达成目标。
萧清吟在注册登记的前后,虽然明知道太学的建筑规制,还是拉着几个太学学生询问、拉着他们陪同、给自己带路,萧清吟的形象虽然显得有点沧桑,但他的待人接物和谈吐着实让人觉得如沐春风,愿意和他相处。走出太学的时候,他已经了能拉着两个学子一起,跑到太学对面的酒楼里去喝酒聊天了,而在当天晚上,他就在一个文论会上小小地引起了轰动。当天,正好大家聊着聊着,聊到了东平对宗教的限制政策,讲到了东平不敬鬼神,到底有何利弊……作为雷音魔宗宣传方案的制定者,在西凌观察、实践了那么多年,哪怕叶韬、曹破军恐怕都没办法讲得比他更好了。他将东平限制宗教发展的各种利弊娓娓道来,和西凌扶植宗教、利用宗教钳制百姓的策略相比,那些说法里的理论倒也算了,可是,那许许多多个事件、事实,却让在场的大家哑口无言。让人尤为惊讶的是,他提出了人们信仰宗教,是对自己不信任不了解的表现,说有体系的宗教和民间混杂多样的信仰其实没什么区别,都只是弥补
请收藏:https://m.edtzi.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)