在孙铮开口的时候,他才回过神,能有这种神通的,还能是谁?
难免心中生出几丝小小怨念,师尊怎么能这样呢?再一想,哎呀,是了,定然是师尊觉得我办事不利,竟然连刺客都没察觉……这几个卑鄙之徒!
孙铮见那两人吓成那样,也是无奈:“贫道又没把你们怎么着,如何就吓成这般嘴脸?你等不辞劳苦送巨石来见贫道,如今见到了,行刺也出手了,是不是可以好好谈一谈了?还是说,你们还有什么后招没使出来?那要不然,贫道再等等?”
老者终于平息情绪,惶恐回话:“臣姬姓项氏梁,及族弟缠,伏拜上仙足下!臣等赤心一片,绝无冒犯冲撞之意。族侄项籍者,性莽冲动,又受奸人挑唆,以上仙降世而助暴秦,每多狂悖之语。臣等亦曾苦心劝解,其早前已许诺必不行冒犯上仙之行……臣等悔之晚矣,上仙欲施雷霆之怒,但请加于臣身……”
姬姓项氏?
项梁、项缠、项籍?
原来是你们这一窝子货!
说姓名可能不太熟,但后两位的字却是后世人耳熟能详的名星人物。
项缠字伯,世称项伯,就是鸿门宴上救了刘邦一命那个拎不清。
而暴躁青年项籍名气更大,他就是后世大名鼎鼎的西楚霸王项羽。
这尼玛!
要不是多少读过几本书,一时半会还真弄不明白这些古人名堂。
古人在礼仪这一块的讲究,那是相当的认真,毕竟诸夏与蛮夷之间的区别,就是礼。
这从众人对真仙的称呼和自称上,就能窥得一二。
孙铮以真仙形态出现在渔阳,所有人都称呼他为上仙,而自称都是“仆”。这意味着大家都视上仙为供奉对象,会对上仙的意志无条件执行。
而始皇帝见孙铮时,依旧呼他为上仙,自称却是“臣”。一来区别他自己皇帝的身份,二来也是表态,就算你是神仙,这人间的事情也得归我自己处理。我向你表示恭敬,不代表我就会无条件供奉你。
扶苏与玉漱得孙铮指点,收入门下做了记名弟子,这两位就称孙铮为“仙师”,自称依旧未变,毕竟只是记名弟子。
再后来,青龙、白虎、朱雀、玄武四名童子,得孙铮施法入梦,去往他界历练一世,又被赐下名号,算是真正的门人。他们称呼孙铮,就是“师尊”,自称就是“弟子”,算是真正的自家人。
而项家这一窝子,见孙铮时,以“臣”礼自称,从一开始,就把他们摆在了与始皇帝相当的地位上。
这未必就是想表明他们不认可仙师,但至少在表明,他们不认可始皇帝,不认可大一统!
项氏坚持着自己的贵族地位,从心底上,认为他们是与始皇帝是平起平坐的。
项羽已经被仙术定住,行刺被抓了现行,罪名是明摆着的。尽管到了这时候,随时会被上仙
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