封禅照理是要改年号的,刘备因黄龙现成纪打算将年号改成黄龙,可无独有偶,孙权也因黄龙现于夏口,改年号为黄龙。刘备耻以相同,且一时之间又想不出比这更贴切的年号,索性不改,但下旨大赦天下,是年仍为章武八年。
刻有祈求上天保佑刘备长生不老,多子多孙的玉牒被刘备亲用玺印封在坛中的方石中,至于玉牒上到底刻了些什么文字,由于刘备怕引来非议,是以其文不传,无可缉考。而石碑上的铭文倒无关紧要,不须保密,故立于离坛三丈处,其文曰:“维章武八年四月,皇帝东巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川,班于群神,遂觐东后。从臣左仆射亮、右仆射繇等,汉长沙定王后裔协、鲁恭王后裔璋在位。孔子之后褒成侯,序在东后。蕃王三,咸来助祭。后汉桓灵二帝以降,朝纲颓坏,宦竖当权,忠良遭锢。甲子之岁,黄巾首乱,兵革横行,延及诸郡,豪杰并兼,百里屯聚,往往僭号。边境北夷作寇,千里无烟,无鸡鸣狗吠之声;京中董卓造孽,白骨为墟,血流成河。曹操赘阉遗丑,本无懿德,劫迁天子都许,窃盗鼎司,倾覆重器。其子丕以三司鼎足冢宰之权势,依托尧舜禅让之义,遂以篡叛,僭号自立。宗庙堕坏,社稷丧亡,不得血食。皇天睠顾皇帝,以匹庶受命中兴,年二十三载兴兵,以次诛讨,三十有余年,罪人斯得。黎庶得居尔田,安尔宅。书同文,车同轨,人同伦。舟舆所通,人迹所至,靡不贡职。建明堂,立辟雍,起灵台,设庠序。同律、度、量、衡。修五礼,五玉,三帛,二牲,一死,贽。吏各修职,复于旧典。在位八年,年五十七。乾乾日{曰矢},不敢荒宁,涉危历险,亲巡黎元,恭肃神祇,惠恤耆老,理庶遵古,聪允明恕。是月丙申,柴,登封泰山。庚子,禅于梁阴。以承灵瑞,以为兆民,永兹一宇,垂于后昆。百僚从臣,郡守师尹,咸蒙祉福,永永无极。刻石记。”
在他之前虽然经历许多次封禅,不过比较著名的只有三次:其一,是秦始皇,他结束了长达数百年的诸侯纷争的乱局,实现书同文、车同轨的大一统局面,劳苦功高,自然该封;其二,是汉武帝,他北逐匈奴,南平百越,东定朝鲜,西通西域。刘邦只打下了中原江山,而他把周边的蛮夷几乎都扫光了,如此辉煌灿烂的一生的确当得一个“武”字。虽然这些个大小战役他一场也没有参加过,可是他躲在后宫里瞎指挥,功劳也是不小,以此封禅也是无可厚非;最后一次则是光武皇帝,他虽然终止了王莽篡汉后的混乱局面,使天下又归于一统,不过相比前两位功劳那是小多了,不过他也有绝的,他将《河图赤伏符》《河图会昌符》《河
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