王福的反应,让道观主人内心痛快。
小伙子,和我斗,你还嫩了点!
道观主人心情大好,多说了几句,一改先前灌水模式,竟然抛出几句干货。
“王福,你可知道我等修道之辈,最核心的性命之论。”
王福摇摇头,真没听过。
倒是读《水浒》《西游》时,一旦强盗拦路抢劫,动不动威胁要你‘性命’。
道教修行中的性命特指什么?他还真不清楚。
“性命一词,需要拆开解释。”
“何谓之性?元始真如,一灵囧囧是也。何谓之命?先天至精,一气氤氲是也。”
“又云:性之造化系乎心,命之造化系乎身。”
“性命造化,全在身心。”
王福心想,这个我熟,毕竟从小以身心健康为目标,虽然最后失败了。
“简而言之,就是性属魂魄、命归肉身。”
“正所谓,命存性不存,是行尸走肉,性存命不存,是孤魂野鬼。”
“性命交修,方为无上正道。”
“我道教修行,性功和命功并重…”
“自古便有良训,‘只修性,不修命,此为修行第一病:但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣’。”
说到这里,道观主人似乎有所触动,语重心长叮嘱王福。
“小福儿,你需记住,性不可缺,命不可损,一旦有欠缺,就会动摇道基,任你如何修行,也是水中捞月,空幻一场。”
“小童明白,龟息功养生,便是命功。”
王福进而问道,“性功如何,还请观主示下。”
观主笑了,“别急,稍后都传与你。”
“似你等修行入门,魂魄依托肉身,一旦肉身有损,魂魄必然无所依托,所以就有了形神俱灭的说法。”
“所以,修行过程,面对各种灾劫大难,首先以护持肉身为重,万万不可有残缺。”
“更有说法,天生性命有损,魂魄不全为天残,肉身残疾为地缺。天残地缺,不可入道。”
王福内心一动,开口问道。
“观主,人有性命之论,那么鬼呢?”
“若世间有鬼,岂不是无命有性的奇特存在?”
道观主人听了,勃然大怒,呵斥道,“荒谬。”
“人有性命,鬼也有性命。”
“你不要听些乡野村夫的无稽之谈,将鬼和游魂混淆起来。”
“鬼者,聚则成形、散则为气、变化无常,同样有性命之分。”
王福抓住重点,问道,“那鬼不是也能修行么?”
“咳咳,今天不说这个。”
道观主人打个哈哈,显然不想再提及。
“性命二字,经众口流传,久而久之,被简化成一个命字。”
“凡夫俗子,都说没命、要命之类的话,也属正常。”
“概因性命共存,缺一不可,命之不存、性将焉附,没命,就是丢了性命。”
王福灵机一动,问道,“我还听过命运二字,不知观主有何解释?”
“正要说到这里。”
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