另外两部经则修的是佛陀。
佛国与佛陀,虽然都是佛家神通之力,但本质上却有极大区别。
阿弥陀经讲求心是净土,内建佛国,化一世界。
而佛陀...,观无量是佛陀行路,无量寿佛则是本尊为佛,高深方面不提,简单点来说两者修的都是四大皆空,斩去身欲,澄净心灵。亦如同道心种魔大法对心灵有着极大的影响,不是说它不好,事实上堪破根本,得大自在也不差,对李素而言大约影响就是回归稚子初心,真情真性,不为万物所动,有点玄妙了吧?没事,给个简单的解释,就相当于上了一个强制冷静的BUFF,哦,不是那种念头升起就会被砍掉的冷静BUFF,而是欲望就不会升起来的持续性BUFF。
开什么玩笑,贫僧可是有老婆的人,现实里还有一个等着他回去的可爱师姐在等他,他怎么会修成佛陀?
这里或许有人要问了,心不澄净,如何持佛?
那么告诉你,这你就错了。
佛是心境,是根本求,是对欲望的理解,不被控制,不受沉沦,心在情欲之上,得解脱。
那种抛弃家庭、亲情、朋友、乃至于自身生活,才是根本上的歪门邪道。
放下屠刀立地成佛这话,也被大多数人给曲解了,放下了刀你就成正果了?世界上哪有那么便宜的事情?这里放下的刀,是心中屠刀。
然而心刀一放,愧疚自起,盈满心神,无法自拔,想要得解,需求的原谅,活着之人的原谅,死掉之人的原谅,自己本心的原谅。
活着之人好求,死掉之人好解,唯独本心难破。
基本上不死一次,这结难解。因为这不仅仅是心结,还是因果结,佛祖化缘碗好一点都忍不住磕破免得心生思念,结了他人生死这种大因果,那里是简单一句放下就没了?所以杀人犯罪这种事情还是去自首吧,这比修什么都来得快。(嗯,以上只是作者自身对佛的理解...。)
是以,李素修佛,持的是佛心,而不是佛行。
他不欲成就佛陀果位,但求自心无愧,因此阿弥陀经修的,另两部他修不得。
修了,他虽然还是他,但也不是他了。并且那种修行不但无果,甚至于还容易引发心魔,李素虽然不想自己超脱,但更不想自己沉沦...。
基本上来讲,这丫就属于有佛陀悟性,但内心最多就能达到罗汉果位,菩萨都成不了,一句话,暴敛天物...。
嗯,回归正题。
莲花将开,李素不仅有些期待起来,他所悟者乃透过天赋,经过道解,而见根本,也就是说一方净土。
无疑这是阿弥陀经最高法,净土佛国!
一时间,法客他们几个李素都忘了,全心全意将最后的根茎扎完,引导自身开花。
哦,对了。
顺嘴说一句,九年下来,法照那是不得了,相当
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