对我来说,冥想是缓解疲劳最有效的方法。整个上午我都在王小川的房间,没有人进来打扰。
说实话,对于眼前的危机,我并没有十足的把握,我不是怀疑自己的实力,只是还在犹豫到底如何处置那小鬼?难道真的彻底消灭它,让其神魂俱灭?
“希望那背后之人能够恢复些许理智,解决问题的方法有很多种,而选择报复是最愚蠢的方式。”我心里期盼着,但说到底还是我太心软了。
关于养小鬼,民间传说大概有这么三种方式:勾魂、降头术以及追魂骨。
勾魂大法乃是茅山术的一种,《无常古经》中有收录这一秘法炼制小鬼的过程:有心豢养小鬼的法师,会先打听清楚哪里有童男或童女死去,因为养小鬼的基本条件就是找到适当的夭折小童。打听到之后,法师们会设法取得他们的生辰八字,待尸体下葬后,法师便会趁着夜深人静之时去到小童的坟前,焚香祭告,施勾魂术,然后将预先准备好的一小段藤茎插在坟头,令其自然生长。
等到藤茎长大繁茂之时,法师会再次起坛施展勾魂大法,使得坟中小童的魂魄附在藤茎上,然后念咒焚符。最后,法师边念咒语边挥刀斩下一小段藤茎,再雕刻成一个半寸大小的木偶,用墨及朱砂画上小童的五官。
至于降头术,这种养鬼之术衍生自东南亚一带,尤其是泰国。与茅山术不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。
找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒,前后需要念上七七四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
而第三种养鬼术,追魂骨,方法相对简单一些。
这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是女童,就取右边第四根骨,如是男童,则取左边第三根骨。取得骨头之后,法师再念咒作法,就可以将小鬼收魂,供己差遣。
根据昨天发现的人偶来看,那小鬼是被人用勾魂大法炼制而成的。
现在是大白天,乃是阴煞之物力量最薄弱之时,那小鬼既然已经被发现,其主人定然会加倍小心,谨慎行事。
“如果幕后之人改变策略,先对其他人出手,可就麻烦了啊。更糟糕的情况是,养鬼之人不仅仅养了一只鬼。”我心里暗叹道,要真是这样,我恐怕会分身乏术,无法顾及所有人。
临近中午,王建国和王雨婷先后回来了,兴许是昨晚王建国
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