路鸣泽没见过这么凶狠地出刀,之前的比斗经历,不是被老和尚降维打击,就是和楚子航比招演练,打过最强的对手就是龙王、死侍那种脑袋缺根筋的。
到了现在,路鸣泽终于体会到了有着顶尖修行经历的剑客,是何等的狠辣与凶煞。
路鸣泽横刀硬格,使出了老和尚教他的对付日本武士的办法,断刀十三连闪。
周围传来倒吸冷气的声音,倒不是因为路鸣泽这一招有多么精妙,就是硬挡然后连击而已。他们可不是路鸣泽这种不识货的人,尤其是蛇岐八家的老人,听到路鸣泽报出“雷切”的名字的时候,又见到实物,已经有了七分把我就是随着上代影皇失踪的宝刀。
老和尚这招是只求对敌,哪怕伤到刀剑也无所谓,一是战场上谁和你计较这么多,一切实用为先;二是,那时候中国军队普遍物资缺乏,到了战士手上也没什么精良的装备,基本上是有什么用什么,也谈不上多珍惜;第三,也是最有意思的一点了,那时候中国军地喜欢用大刀片子,尤其是在抗日战争时期更有“抗日大刀”的美称,虽然锐利比不过日本军刀、武士刀,但是厚重地连普通铁皮车都能砍出两个口子,面对日本人对刀的时候自然无往不利。
而日本刀单薄锐利,虽说触则肢体横飞,但是碰击硬物极易折断。
虽然身为炼金材料打制的刀不能和平常装备相提并论,但仍需认真保养合理使用才对。不知道手中刀具价值的路鸣泽,自然而然地选择了最佳的对敌办法。
在常人眨眼的瞬间,两柄武器已经相互撞击多次,一蓬又一蓬的火星在刀光剑影中炸开。两人高速地交换位置,刀在急速的挥动中变成一道虚影。
宫本志雄心疼地捂住了心脏。
示现流是萨摩藩开创流行的战法,是与敌人交手时,先将剑高举在自己右肩上方,再向左下猛烈挥动劈下,对手如何攻击完全不理会;若对攻,示现流占有压倒性的力量与速度;若架隔,示现流会一气将对方的武器击下实际上,幕末的萨摩对幕府的战斗中,幕府的兵士有很多都是因挡架不住,自己的刀被对方的攻击弹向头部而败北的。所以,萨摩示现流可以看作一种猪突猛进、无法阻挡的剑法。
而结合着八卦剑的路鸣泽如行云流水,时而飞流直下,时而若云缓行,时而电闪雷鸣,时而清风拂柳。身行如游龙、剑走似飞凤。快而不乱,静而不滞、柔而不软,决满天地之间。
似乎稍有不慎就就有一人会被斩成两段。
“嗬”“嗬”“嗬”“嗬”
对斩在不到二十秒钟内结束,开始和停止都异常突兀,从极动到极静,中间完全没有过度。两个人交错闪开,依然持刀防御,像是两具雕塑。如果有旁观者在场,会有一种他们根本不
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