是他对瀛洲仙岛不熟,心中还有所顾虑。
若是全力出击固然能横扫三位出十字诀心法的地仙,但彻底暴露了战力,势必会引起其他仙人的注意,待他气尽力竭之时,难保不会有心怀叵测之人。
为了让自己不成为众矢之的,薛剑便暗中韬光养晦,装出一副费尽了九牛二虎之力才击败三位地仙的样子。
“十字诀心法果然厉害,连三剑侠之一的薛剑都扛不住了。经过这一番的缠斗,没有仙人敢再找伯、仲、季的麻烦了。”叆叇意味深长的道。
“薛剑也不过如此,我还以为他真是不败仙人呢。经此一败,威名必损的三剑侠就留下污点了,以后不足为虑。”
菡萏志得而意满,仿佛胜利的不是别人,而是他自己。
薛剑不理四周之人,狼狈不堪的爬起,就地而坐,将道门打坐十二法之一的灵独觉法给运了起来。
灵独觉法很微妙,讲究绝念忘机,静心定神;最忌动心起念,惟有一灵独耀,而归真返朴;此时便易入无为正定,所谓的一切皆消殒,甚至于尽归寂灭。故宜念起即觉之,心动卸止之。
心本虚灵不昧,于修静定工夫中,固须制其外驰;然不可入于昏沉寂灭;宜贯注全神,集中一点,并保其一灵惺惺之境,妄心欲动时,即伏之不动,妄心已动时,即制之不动。
要去欲起时,即摄令不起,妄念已起时,即予觉破,令不续起。
故日子:不怕念起,只怕觉迟;念起是病,不续是药。念念觉破,便自可至无念矣。
无念便无心,无心便近道,且亦登堂入室矣。当一心散乱,幻与杂念纷起,生灭不停时,宜急用斩截法,截断诸心,打杀万缘,使心住心位,境住境位,心不外缘而内寂,境不内扰而外静。
及至一尘不染、一念不生时,则自虚灵不昧,澄澄自知,虽寂寂而常惺惺,虽惺惺而常寂寂;一灵独耀,神光晔煜,而得大自在力。
修道而能至一灵独耀,便能‘入色界不被色惑,入声界不被声惑,入香界不被香惑,入味界不被味惑,入触界不被触惑,入法界不被法惑。’在此境界中,言语道断,心行处灭,最易体认天理,彻识仁体,明心见性而与道合真。
故曰:心至无心神自定,一灵独耀遍乾坤。
果然,打坐的薛剑心中已有所顿悟,浑身散发着神圣的光晕,一股让伯、仲、季三仙都感到元神一阵恐惧的威压出现在他的手间。
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