返回院子,田力远远地就看到吴九娘在等他,此时的吴九娘已不复昨夜那一身便装打扮,而是身着盛装。
苗族服饰,苗语叫做“呕欠”,是中华大地最华丽的民族服饰。特色之处便是银饰、苗绣以及蜡染,颜色一般为红、黑、白、黄、蓝。银饰主要有银冠、项圈、披肩、项链、耳环、手镯、戒指等;上衣圆领长襟,上绣花草与飞鸟,边缘衬有花边;下装百褶裙,百褶裙多至五百多褶,上绣有龙凤、水牛、飞鸟等图腾。
九娘身材高挑,皮肤白皙,一身蓝色长襟,红色百褶裙,怯生生站在田力面前。田力眼前一亮,此时的九娘美丽得如同一只孔雀。
田力打量她时,九娘也在打量田力。苗女多情,常年深山间讨生活,苗家女子本就不喜体质孱弱、气质阴柔的男子,且因苗寨之中男子较为矮小。五官坚毅干净、身材硬朗周正、高高接近六尺的田力站到她身边时,九娘一时之间竟看痴了。眼见九娘伫立原地,目光直直盯着自己,田力也僵立当场,面色尴尬,不知该如何开口。苗家女子果真是性格直率!
“阿姐,田大哥回来了没有?开饭了。”吴十坡这一嗓子,将九娘的思绪拉了回来。
九娘红着脸瞪了吴十坡一眼,“就你事多。”转头跑入屋内。
苗家人好客,桌面之上有鸡有鹅甚至还有竹鼠与竹虫。见到田力来到堂屋之内,早已等待多时的吴应德将田力让到左手边坐下。吴十坡挨着田力坐下,不停得劝田力尝尝那一碗白白胖碰的活竹虫,田力内心抗拒,下意识的抬头看向对面,刚好看到正往他这边瞅的九娘,九娘脸上一红,低头吃饭,再也看不出表情。
苗家有一个传统,长者会将鸡心给前来做客的晚辈吃,晚辈也无需推脱,将鸡心与长辈分食便好。
一顿饭吃得既舒适又略显尴尬,吃完饭后,吴十坡问到:“田大哥,你那只鸟呢?”
“在外玩耍呢,不必管它。见到可称呼它作阿果。”田力心里也是好奇,近十几日,阿果似乎对普通的饮食不太感兴趣了。
此后几日,田力在吴家两姐弟陪伴之下,游览了周边众多村落,也从两姐弟口中了解了不少湘西的传统与传说。村落中的山民普遍的淳朴好客,山外人谈之色变的“湘西”三邪:其一为湘西赶尸,其二为放蛊,其三为落花洞女。在田力现在的眼界中,也仅是巫与道结合的产物。
就如“湘西赶尸”来说,人有三魂,亡故之后爽灵,胎光两魂离开肉身,赶尸匠便是利用还未离体的“幽精”一魂与诸魄,短时间内支配肉身的本能行动。待到肉身回归故里,再由赶尸匠施法招魂,三魂相聚,以赴黄泉。“落花洞女”据田力猜测,应是体质较弱的女子因为气血不足,魂魄与身体契合度
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