上宝剑，陪着貂蝉一起，在长安城越见繁华的街道上漫无目的的游荡着。

　　半年的时间里，长安的气象却是一天一个样，大街上车水马龙，人群中，不时能够看到打扮在汉人中来说颇为另类的羌人大摇大摆的招摇过市，周围的汉民却早已一副见怪不怪的模样。

　　汉时风气远不似明清时代一般，加上吕布有意融合羌汉两家，半年的时间里，已经有些成效，至少在路上看到羌民，百姓不会一副看到怪物的样子去看他们，甚至吕布还在酒楼里看到几个羌人跟汉人凑成一桌，在一起高谈阔论，应该是在谈生意。

　　匠营中打造出来的桌椅如今已经推广出来，毕竟不是什么需要太高技术的东西，包括马镫、马蹄铁也同样不是什么技术含量太高的东西，加上更加方便，因此流传的也快。

　　吕布并没有拿这些东西来赚钱，眼下长安乃至整个雍凉都处在一个恢复期，从百姓那里又能搂到几个钱？因此在吕布治下，一般农夫、工匠的税率是极低的，整个吕布势力的主要税收，现在基本上都是靠各大市集来维持。

　　每一座比较重要的城池里，都设有市集，规划建设商铺，根据地段的好坏来收取租金，行脚商人暂且不说，一些往来西北的客商还是愿意租用商铺的，对于这些地方，吕布采用了后世商场的模式，贩卖的东西只要不违法，都可以在商铺中贩卖，官府不会横加干涉，商人也可以采用两种方式来缴纳税金。

　　一种就是租用商铺的方式缴纳，另一种则是按照交易的数量来缴纳税金，一般都在半成到一成之间。

　　并不是太高，但很多商贩愿意按照这种方式来结账，毕竟生意不会每天都有。

　　一开始，陈宫、张既等人是很反对这种事情的，毕竟自古以来，华夏都是以农为主的大国，而且士农工商，社会阶层在汉初时期已经开始根深蒂固的扎根在所有人的观念之中，在固有的观念里，商人地位低下，从来都是世家或是官府敛财的工具，可以予取予求，像后来沈万三，或者先秦时期的吕不韦、陶朱公这种富可敌国的人物，在这个时代，是没有出现的土壤的。

　　吕布如此做法，无异于变相的提高了商人的地位，让商人有了脱离世家的资本。

　　不过试行之后三个月的成果，最终获利是按照陈宫等人计算中，按照旧制能够获取税收的三倍，陈宫等人乖乖的闭上了嘴巴。

　　这还是一个商业雏形，但带来十分可观的利润同时，对民心却没有影响，甚至带动着更多的人口流向关中。

　　都是聪明人，很容易看清楚其中的关键，不过也指出了其中的危害，官府对商业必须有绝对的掌控权，商人逐利，若不能加以制约，就会成为一把双刃剑，反过来制衡吕布，这是无论吕布还是他

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