绝对是合算啊。比起原先强制老百姓应役,弄得天怒人怨,绝对一个天上一个地下。
可是钱是人胆,衣是人脸,既是以工代赈,雇老百姓修堤,林延潮又要建百里缕堤,加固遥堤,堵住决口,这钱从何而来?
多少米下多大的锅,多少钱办多少的事,你林延潮摊子铺得这么大,将来如何收拾?
老百姓好骗,但府里官员都知道这一点,有的人提醒几句,有的人存心看林延潮笑话,有人则是以为林延潮,不可能不知道其厉害,林延潮或许有什么不为人知的图谋。
兴河工有两忌,一是隆冬施工和盛夏施工。
惊蛰之后,就是归德府大兴河工之时。
兴河工前,先要祭河。
古代君王遇渎而祭,上大牢祀之,后来朝廷还对河伯封官,命地方官年年祭祀。
此外就是民间祭祀,老百姓自己祀的河神。
对于如此祭祀,儒家一贯是敬鬼神而远之,因为孔子说了‘未能事人焉能事鬼’。
孔子言‘祭如在,祭神如神在’,程颐解释这句话是,祭先,主于孝,祭神,主于恭敬。
官员大都是抱着不参加,也不反对的态度,看待民间祭祀。
在商丘城北三十里的丁家集大坝,密密麻麻的人群从河边一直排至河堤下。
河边的几案面着黄河,上面摆好了三牲,以最隆重的大牢之礼祭之。
然后几位老河工,带着数千名民役河工对着大河,赤膊群集,头戴柳条圈,手捧信香祭祀。
林延潮站在土堤上,看着老河工那一脸虔诚的样子,心底没有半点笑话,反而是一脸敬重。
河水奔流不息,天地之力浩瀚无边,从大禹起,华夏子民治了多少年黄河,黄河却依旧泛滥,不曾驯服过。
从古至今死于河水的,已不下万万子民,就算如此,几千年来,我们没有一年不在修河。
林延潮曾看过一段话大意是。
天破了,自己炼石来补;
洪水来了,自己挖河渠疏通;
疾病流行,自己试药自己治;
在东海淹死了就把东海填平;
被太阳暴晒的就把太阳射下来;
我们问鬼神,问天下苍生,自己拿着斧头开天辟地,这才是华夏的民族信仰!
林延潮从这些不知名的河工脸上看到的,就是这等大毅力,去年黄河发了那么大的水,死了那么多人又如何?
今年我们从头再来,再与河斗!
河风已疾,扑面而来。
林延潮在遥堤上看着这一幕,然后与府经历黄越,商丘县令吕乾健,以及一色河工官员一并走在大堤上。
林延潮问道:“这一次兴河工官府雇役,派役一共多少人?”
黄越禀告道:“据清算商丘,虞城,夏邑三县派役三千五百余人,都是沿河夫役,另雇役五千三百人,大多是短役,中
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