清吏司主事郭正域。
郭正域当年从林延潮那学了很多,深知办报纸这样的事,不是自顾自说自己的话,一定要先迎合人心,先有了销路,然后再慢慢贩售自己的思想。
这也就是找准目标客户。
他主编下天理报的内容,比如宣扬节妇,哪个府哪个县某某氏为丈夫守节二十几年,为族里敬重传为佳话。
宣扬孝子,哪个府哪个县某某读书人为了侍奉亲人,辞掉了功名,在家尽孝十几年。
忠臣,死节,孝悌,故事具体详实,令人看得动容,甚至潸然泪下。
还别说士大夫们还是就是喜欢看这个,正是古有二十四孝,今有天理报。
故而天理报一出,礼部就摊派地方府县购买,以驿站传递的方式下发,然后省府县一级一级下去。
对于地方官而言,考绩最重要的一项就是教化,有了这天理报,如有神器在手。而地方若有什么孝行,地方官们也会主动往天理报上去报。
于是天理报一办,引起满朝喝彩。
而主持此事的郭正域,升为户部员外郎。
郭正域虽说是升官了,其实也是调离了他创立的‘天理报’这一块。原因在于郭正域再度拒绝了申时行对他的招揽。
申时行宰相肚里能撑船,或者也是看在林延潮的面上,没有将郭正域贬斥,而是调离了礼部。
而接任主办天理报是申时行的另一弟子汪可受。这当然就是给礼部尚书沈鲤掺沙子了。
郭正域不说,无论事皇明时报,还是天理报都是一炮儿响,对于翰林院现在而言,则是亚历山大,林延潮面临着教会了徒弟,饿死了老师的局面。
得到了徐显卿支持后,林延潮于翰林院里商议办报之事。
办报之事不同于修大明会典,穆宗实录,这是一个接触实务的机会,翰林们都是很有期待的。
但是自允许办报开始,林延潮却一直蓄而不发,却令众翰林们有些摸不着头脑了。
其实从都察院的皇明时报,礼部的天理报成功后,林延潮也是考虑翰林院的报纸定位在哪里。
虽说朝堂诸公议论时,曾经提出让翰林院偏重于‘文章科举’的方向,但具体操作上又是如何?
现在在检讨厅里,参与办报的翰林都来了。
方从哲,叶向高,李廷机这几人都是林延潮在翰林院中的心腹,当然也少不了林延潮的同年萧良友,好友孙继皋。
另外杨道宾,孙承宗,庶吉士里袁宗道,陈应龙等等都有与会。
面对众人,林延潮先道:“都察院的皇明日报专营在朝官员,以及官绅。天理报是面向地方官员乡绅。而翰林院报纸则是面向举子,监生,生员,诸位以为他们喜欢看如何的报纸?”
萧良有道:“朝廷定下是文萃科举,就应该点评时文,讨论经学。”
孙继皋道:“我们当然说文萃科举,但诸位想书肆
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