之学,但用程朱之学取士乃朝廷的国策,是从太祖时候就定下来了,这是根本。朕不能因你几句话,就改弦更张。”
顿了顿,天子又安抚道:“不过朕答允了内阁所请,让你教习下一科的庶吉士。这三年你在翰林院用心栽培储相,让他们务经世致用之学,如此不是更好。”
林延潮就知道,天子尽管让自己担任翰林学士,但是他从来就没有认可过他改革变法的主张。
他始终不想让自己成为下一个张江陵。
林延潮也明白皇帝心事,当下道:“陛下,方才借程颐折柳之事而言,可知理学之下,不少官员墨守陈规,以至于腐朽,才有了皇贵妃之事。长此以往道统高于治统,陛下威严何在,臣以为倒不如先从科举上破开一个口子。”
林延潮说的不无道理,虽知道这意见里很多是他的私心,但天子此刻正恼于满堂官员上谏有些意动。
特别是林延潮这一句,道统高于治统,刚好说中天子心思。
道统论是程朱理学的根本,朱熹当年讲道统论,自古圣圣相传,道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟,程手中代代相传。讲这道统论后,朱子有隐隐自任传其学的意思。
程朱理学的道统论里,孔子以后都是读书人,没有皇帝什么事。
因此将道统论持在手中,就将道理的解释权,定在读书人手里,宋明之时读书人以劝谏天子,正君心为第一要务。
当然林延潮也讲道统论,但是孔子下来,改为了子夏,荀子,董仲舒,再下来……
这与南宋的事功学派不同,他们默认继承的是王安石。
但这道统论,在天子眼底看来,道理比朕还大,这怎么行?
天子想了想道:“这样吧,理学乃国之根本,策问的事,朕还是不能答允你。但朕可以任你为会试主考,下面如何为之,就看你自己如何?”
林延潮大喜道:“臣谢过陛下。”
天子答允后,随即心底又后悔了道:“先不要谢的太早,内阁那边如何题请,你自己想办法。还有卿必须予封郑妃的事,拿出切实可言的办法。”
林延潮笑着道:“有陛下这句话,臣可以畅所欲言了。”
“慢着!”天子这时冷笑道:“林卿不是学王翦吧,当初史记里王翦列传,还是你给朕讲的!”
史记里王翦列传有一段是这样,秦国伐楚失败,秦王命王翦率六十万秦军再度伐楚。
王翦领兵霸上时,向秦王讨要良田美宅。秦王不解地问,王翦你身为大将军,难道日子过得很贫穷吗?
王翦大意答说,臣为子孙计(臣就这点出息)。
后来王翦率军出关,连排使者去向秦王讨要良田美宅。
满营的将士都看不过去了,六十万大军的统帅关心的不是打败楚军,而
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