来说,谁能给他们好日子,他们就拥护谁,至于哪个当皇帝一点都不重要。
朝堂之上,经过五年发展,屹然变成来家的一言堂,国家大事都不必通知小皇帝,各地奏疏直接入丞相府,由来护儿和王忠处理。
江湖之中,随着“禁武令”的推行,一切不服从朝廷管束门派,全部成为过去式。
佛门更是遭受难以想象的重创。
王忠对出家人规定非常苛刻,但凡出家人必须得到朝廷官方度牒,每五年接受朝廷佛学考试,通过者才能继续当和尚,没有度牒者必须还俗。
同时寺庙名下不允许拥有土地,一切开支由朝廷拨款和个人捐赠。
还有出家人四大皆空,只许吃斋念佛,不许习武,佛门一切武功秘籍必须上缴朝廷,私藏者等同谋逆。
在王忠的操作下,佛门和尚越来越模式化,并且失去一切特权和势力,只能通过宗教信仰发展信徒。
佛门倒霉,魔门也不好受,两派六道暗地里的所有势力充公,收归国有,武功秘籍上缴国家。
不过因为石之轩的原因,王忠还是给魔门留点情面,承认圣门江湖地位,为其正名,并且允许圣门之人通过科举正途,进入朝堂之内。
圣门完全由以前躲在阴暗处玩弄阴谋的老鼠,转身成为朝廷认可的江湖门派,甚至光明正大影响朝堂。
王忠本身不喜欢儒家那一套,更想恢复百家争鸣的局面,所以暗地里大力支持圣门中的“墨家”,“法家”,“农家”学说。
当然,圣门为了依附朝廷,也将自家教派的教义做了修改,更贴合当权者,也就是王忠的需要。
当一切都在朝好的发展,来护儿推上位的那个小皇帝也慢慢长大,慢慢生出不该有的心思。
小皇帝为了收回大权,暗地里联系支持大隋的守旧派,后来被圣门为首的石之轩察觉,直接禀告给王忠。
王忠和来护儿一合计,感觉时机已经成熟,直接杀到皇宫,逼小皇帝下退位诏书,将天下禅让给来护儿。
当年大隋开国皇帝杨坚也曾干过同样的事情,逼迫自己亲外孙大周末帝禅让天下。
如今风水轮流转,短短四十年后,杨氏子孙享受同样待遇,被来护儿和王忠夺了天下。
因果报应,莫不如是!
来护儿按照规矩,推辞三次后,正式接受杨廉的禅让,登基称帝,建国大夏,册封王忠为太子,其余儿子尽数封王,大肆封赏功臣。
总得来说朝堂变换不多,只有由大隋变成大夏,主要是一干辽东王府的亲信封爵。
王忠也没为难杨氏族人,封杨廉为禅侯,世袭罔替,只要大夏不亡,杨氏一族永享富贵。
来护儿成为皇帝后,直接搬入洛阳皇宫,王忠按道理需要在朝堂外,自建太子班底,只是他志不在此,将这项特权给了自己便宜儿子来鑫。
来鑫如今也已长大,王忠渐渐把他当做继承人培养,这些年来一直带在身边熟悉政务。
这个便宜儿子虽然武道资质不高,却有些政治才能,将来未必不能成为一位明君。
大夏权利结构非常稳健,来护儿这个皇帝德高望重,王忠这个太子能力出众,无人不服,作为皇孙的来鑫又沉稳老练,大夏皇朝传三代没有问题。
也是因为如此,来护儿做了几年皇帝后,渐渐对于政事力不从心,也就起了传位王忠的心思。
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