炼五年,否则要想累积到修炼“六脉神剑”的最低标准,得一百年以上时间。
天纵奇才百年难遇,一个时代能有一人就算不错,段家哪里出这么多奇才,所以“六脉神剑”一直无人练成,直到遇到段誉。
其实段誉也不算练成“六脉神剑”,他不过是以自己强横内力强行推动“六脉神剑”,也谈不上控制,就是一番狂轰滥炸,能打到人就算不错了。
不过北冥神功的吸功法门彻底弥补了段家心法的局限,以他人内力滋养自身,两者互补不足,简直堪称天作之合。
王忠以局外人的视角,亲眼看到鸠摩智的内力导入段誉体内后,按照段家心法导入五脏之中。
人体玄妙难测,外来内力进入五脏之后,刺激身体自愈机制,五行自行相生,金木水火土五行运转,驳杂内力在五行运转下,渐渐化作精纯的五行内力,一边增强内脏功能,一边积累精纯内力。
在这个过程中,一切都是身体自行运转,内脏强化,内力积累都不用段誉费心,一切都让身体自行完成,浑然天成,有意无意间,段誉进入道家最精深的“无为境界”。
段誉虽然吸取不少人的内力,不过被五脏自行消化后,吐旧纳新,一部分又要增强五脏器官,能留下来的其实不多。
不过有了鸠摩智庞大内力“无私”补充,段誉五行相生过程徒然加快,原本要十几二十年才能练成的段家心法,不过顷刻间就成就。
当鸠摩智的内力完全被王忠吸干后,段誉体内的五行内力满溢,内脏再也容纳不了,导入经脉之中,最后流入丹田气海之内,形成一个循环。
这个循环一成,就代表段家心法已经练到巅峰,以后内力自行运转,由五脏入经脉再入丹田,最后又流入五脏,内力自行运转,每时每刻都在强化经脉内脏气穴,身体每强化一分,五脏之力就强一分,成为一个良性循环。
段誉以后再也不用为北冥神功的后患担忧,自此北冥神功与段家心法合一,再无走火入魔之忧。
当然,也不是说段誉以后想吸人内力就吸,他五脏和丹田的容量还是有一个极限,超过这个极限,吸来的内力会自行流出体外,不存半分。
鸠摩智就惨多了,他失去所有内力,丹田气穴与经脉萎缩,以后除非有大造化,武功是无法恢复了。
段誉那边神清气爽,一蹦三尺高,浑身有用不完的力气,“六脉神剑”再也不是时临时不灵,随手就能发射剑气,意气风发的不行。
鸠摩智就萎靡的多,整个人灰心丧气,有如死了全家一样,对王忠和段誉更是恨之入骨,想着以后回到吐蕃,想办法报复王忠与段誉。
在小说里,鸠摩智被段誉吸取内力完全咎由自取,失去武功后,反而大彻大悟,领悟万事皆空的佛法真谛。
如今鸠摩智失去武功,完全是被王忠害的,还成全段誉那个傻小子,鸠摩智能服气才怪。
王忠当然也看到鸠摩智眼中的恨意,自然不能放其离开,他虽然武功尽失,却还有一个吐蕃国师的头衔,对王忠而言,这个头衔比他的武功有用万倍。
王忠带着鸠摩智一起返回了丐帮君山总舵,同时收段誉为徒,一路教导他武功。
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