是文命也知道南方的一些著名的人物,象在南方的名声可谓是极好了。
“原来秩宗大人是你大哥啊!”
文命来南方,算上这一次一共也就两回,他第一次来的时候,是在打三苗,那时候象还在老家里窝着呢。
象和文命很快开始聊起天来,两个人年龄相近,故而比起和重华聊天,这两个人倒是意外的合得来,于是加入敤首之后,三个小家伙开始迅速熟络。
重华揉了揉眼睛,在心中整理从开始到现在,在南方所获悉到的一切所见所闻。
而在这里,就需要提及一下重华的眼睛。
古时候,众所周知,著名的人都有点异相。
王充在《论衡·骨相》里说:“传言黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。”
这是啥意思呢,就是字面意思,尧的眉毛有八种颜色,帝喾是个龅牙,颛顼脑袋上突一块,孔子和他相反是凹陷一块,文王有四个**,周公是个驼背,皋陶长得像是马嘴....
这一帮人里面,表面最正常的就是周武王了...望阳指的就是看得远,看起来没啥特别的,只是个远视眼而已....
不过王充在写这个《骨相》篇之前,也已经自己在开头标注了两个字——传言。
就是意思是“本书或许是虚构,如有雷同,带预言家”。
故而这其中有很多骨相都是不能相信的,毕竟这搞得好像人身体构造不来点缺陷都不能当天下之王、师一样....
不过重华的重瞳,放在后世的医学理论上,其实就是粘连畸变,其实是早期白内障的征兆,这个时候伴随着的主要症状,说白了就是轻度近视。
而因为来的匆忙,重华其实还没有时间把大防洪城的很多“构造原理”给消化掉,反正他现在就是知道那玩意很牛皮,非常的牛皮,简直牛皮到要扒皮。
而文命也就在大防洪城多逗留了几天,对于重华来说,他虽然也治过一部分的水,譬如当初在大河水患时候让商丘人民构造木骨夯土墙,以及挖掘排水沟,后来也在济水附近晃荡过,但是和出生专业治水部族的文命比起来,还是差了很多的。
不过这已经足够让重华惊叹,更不要说坐着公共牛车过来时,一路上看到的各种田园风光。
本来重华已经对南方的建设抱有很高的期望了,但等到他真正来到这里的时候,他才发现,自己终究是低估了南方的建设发展。
打破旧有原始部落造型,而又不像是陶唐之城的发展模式,和商丘的模式也不一样....
合着这里是城乡结合部啊!
走自己的道路,让别人无路模仿!
而且是极其繁荣的城镇乡村聚落结合部,而更多的讯息,还需要再进一步的逛一逛才能获得。
原始部落的居民们载歌载舞,重华也对象他们说了自己此行来的目的,大致就是代替帝放勋来这里做一次第二波交流交换,至于摄政资格什么得,他也没有多说。
这叫低调的做人。
要是有摆不平的事情,才需要高调的亮身份。
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