玄门修行即是以练气为主,那首先突破的就是气关,而成就天仙要求的脱情离欲,则是要求心关,所以通常意义上的天仙是指突破“心”“气”两关的修行者。
一般来说,只有情关难过、心关不破的玄门修士,才会选择去练不死之身,因为地仙的不死之身虽然突破了寿元限制,真形永固,与天地同寿,但是也与此界彻底的绑在了一起,只能永世滞留此界,不能超生紫极。所以地仙之道,其实就是与世同存,哪怕是能够更进一步,悟通“物性”之极,也不过是自辟世界,自开天地,成就一方造物主而已。
至于天仙,因为是飞升之法,独孤凤并没有亲身经历飞升异界的蜕变洗礼,所以只知道天仙的基本要求是突破心、气两关,至于其后的修行法门,只能通过道经记载以及神念感应遥遥窥视仙界的结果来推算,并不一定准确。
因此,在独孤凤看来,天仙金仙是飞升之路,与驻留此界的地仙散仙,完全是两条截然不同的道路。
不过蜀山世界的飞升,虽然也是一次生命层次的升华洗礼,但是更多的是另一个世界的接引移民,故而其飞升的门槛,其实并不取决于修行者的修为境界、道行法力,更多的是由上界的移民标准所决定,只有修炼出来的元气元神能够上感天光,与天界的力量产生共鸣,才能被天界接引,飞升而去。
所以飞升者中,既有广成子这种三关尽破已经成就驻世金仙的强者,也有类似陆蓉波这种堪堪达到气关标准的散仙中人。而滞留凡间,不得飞升的旁门中人,虽然大部分可能连一关都没有突破,但是其中同样也有宇宙六怪这种神通法力媲美天仙的人物。
现在旁门不如玄门的主要原因,还是因为本土产生的旁门修行之法时间太过短暂,前行的道路还根本没有开辟出来。而独孤凤所选择开辟的道路正是在地仙的基础上延伸拓展,由真形不坏、驻世长生,到自辟天地,成就造物主之路。
天仙金仙走的是混溶万象、包罗一切的混元之路,而地仙则是要走的自开天地、弄假成真的造化之路。
所以在独孤凤所创造的修行体系之中,金丹境界尤为重要,只有借助粉碎金丹时的无匹之力,开辟出一个独立于天地的紫府世界,才有后面一步步晋升,由紫府洞天到小千世界、大千世界、乃至诸天万界的升级基础。
独孤凤尚是首次向初凤这样详细的讲解自己所创的
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