其实,付艺伟要拍这部戏,易青从心里还是比较抵触的,前世作为观众,她可以尽情的欣赏付艺伟的美,可如今付艺伟是他的媳妇儿,一想到别人在看这部戏的时候,也会像他前世那样痴迷的欣赏他媳妇儿的美,心里就觉得不是滋味儿。
男人都这样,自己在外面招蜂引蝶,到处留情,结果却希望女人能对他从一而终,甚至都忍不了别的男人多看女人几眼。
易青也不是那么小心眼,他们认识的时候,付艺伟就是演员了,他的几部戏里,付艺伟还都是女主角。
作为演员,付艺伟去演戏,易青是支持的,可是《封神榜》这部戏实在是······
易青都不禁有种一言难尽的感觉了。
这部戏在后来被奉为经典,是毫不夸张的,就算是和央视版的《红楼梦》、《三国演义》相比,除了在场面上略有不足,但整体质量也是不差的。
基本上还原了这部神话小说的精髓,还在原著的基础之上做了一些改变,效果更佳。
唯一的槽点,大概也就是服化道了。
前世,这部剧就因为“尺度大”、“服化道夸张”引起过很多人的吐槽和批评,甚至有人提出质疑:这么大的尺度,当初是怎么过审的?
然而,在争议声中,也有人指出,商朝是奴隶社会,服饰装扮都是御寒和遮丑为主,对于美的讲究不是很多。
关于这个问题,其实要深究历史的话,就会发现丝绸起源于历史上的新石器时期,在商朝,很多人都已经能够织出相对轻薄的丝绸和相对复杂的图案。
不仅如此,在殷商时期,丝织品的贸易算是比较繁荣的,然而,在礼仪之邦的华夏,服饰还是有着严格的等级概念的。
在《礼记·缁衣》中有这样的记载:衣服不贰,从容有常,以齐其民,则.民德壹。
商朝的服饰,从王公贵族到平民布衣,都是上衣下裳,衣服不及踝,商朝的很多统治者喜欢穿窄袖短衣,而关于服饰的暴.露尺度,历史上没有明确的记载。
在目前出土的相关文物中,也仅仅只有青铜器等生活用品,还没有过商周时期丝织物出土的记录。
所以,拍摄商周时期题材的影视作品,尊重史料是一方面,最重要的还是依托于创作者的想象。
其实,不管是90年的《封神榜》,还是后来拍的很多版本的《封神榜》,都没有一项历史资料证明它们的服化道有问题。
说起来,前世上海电视台和港台合作的拍摄的这一版《封神榜》算是对于原著的还原度最高的一版,而且尺度也还不算是最大的。
早在80年代,就已经诞生了最古老的一个版本,孙二娘在里面演的妲己,估计就是因为祸乱天下,留下了心理阴影,十几年之后跑去十字坡卖起了人肉包子。
然而,这一版的《封神
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