其实在松寿发电,要求奉立溥儁为帝的时候,在宗室队伍中,就有不少人在私下里议论,以称帝来和溥儁对抗,但这些讨论始终都没有摆到台面上来,因为一个最敏感的问题,谁来当这个皇帝。
毕竟皇帝只能有一个,而一但有人当了皇帝,那么宗室队伍的性质也就变了,虽然现在宗室队伍是以善耆和溥华两人为首,但总体来看还是一个集体决策制,重大问题是由十几名宗室集体协商决定,而能够参与决策的这十几名宗室,大体是平等的,而其他宗室虽然不能参与决策,但却可以依附能参与决策的宗室,发出自己的声音。善耆和溥华也只是一个领头人,并没有独断专行的权力。虽然还样做的结果会导致决策难产,互相扯皮弄筋,但可以加强宗室们的凝聚力,并充份考虑绝大部份宗室的利益,而且在这危机的关头,宗室决策也少了许多扯皮拉筋的事,因此缺陷并未显现出来。
但有人当了皇帝之后,情况就大不相同了,从理论上来说,皇帝是可以独断专行的,而且大伙就从合作关系变成了君臣关系,再想有现在每个人都能自由发声的局面,就不可能了,而且大多数人都自问是没有资格当皇帝的。因此众人也都有意识的回避这个问题。
但朱尔典正式向善耆和溥华提出,以称帝与溥儁的势力对抗,并且在宗室队伍中尽快确实称帝的人选,终于将这个宗室们都有意识回避的问题摆到桌面上来了。
英国政*府的态度当然是不能无视的,而且现在的局面,宗室队伍也真的是有必要称帝了,毕竟溥儁已经正式称帝,如果宗室队伍这边还不称帝,在与溥儁势力对抗时,也就显得名不正言不顺了,因此善耆和溥华招集宗室要员,商议称帝的事宣。
要称帝当然首先就要确定谁来当这个皇帝,首先当是血统关系,和光绪,或是光绪之前的同治、咸丰血缘越近越好,这样一来,就将善耆、毓朗、铁良、良弼、荫昌等人全部排除。
另外考虑到新皇帝是清廷的延续,而前两位皇帝光绪、同治是平辈人,因此最好是由比光绪、同治晚一辈的人继承,在庚孑国变期间,慈禧选溥儁为大阿哥,就是他要比光绪、同治晚一辈,这样从法理上说,在溥儁继位之后,就可以同时尊奉光绪、同治两位先君,也就是一人挑两家。那么载洵、载泽这些载字辈的宗室也就被pk掉了,于是皇帝的候选人实际就只剩下溥华、溥伦两位溥字辈的宗室。
溥华、溥伦相比,明显是溥华更适合继承皇位,首先从爵位上说,溥华是亲王,溥伦是贝子;其次从血缘上说,溥华的祖父,第一代恭亲王奕訢是咸丰帝的亲兄弟,还没出三代,而溥伦和皇室的关系,则要上朔到康熙时期,而且溥
请收藏:https://m.edtzi.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)