“漠拉普樽前庄?”源清素念出眼前旅馆的名字。
‘樽前’两个字,他知道,是来自樽前火山,‘漠拉普’是什么意思,他就猜不中了。
英语、法语、德语、意大利语、西班牙语中,‘漠拉普’的发音都没什么特别的。
像是能猜中他在想什么,北海道巫女说:
“是阿伊努语,例如支笏,是‘大坑’的意思。”
源清素了然地点点头。
来的时候,从空中俯瞰支笏湖,完全是一块被群山环绕的圆形凹地,的确有那样的感觉。
走进建在小坡上、面朝支笏湖的旅馆,源清素也没等到北海道巫女继续解释‘漠拉普’是什么意思。
「漠拉普樽前庄」不豪华,甚至有些简陋。
居住在这里的修行者,只有北海道巫女自己,另外那些什么温泉酒店,拿去安排其余人了。
坐在仿佛自己家里一样的餐厅,北海道巫女给三人介绍支笏湖的情况。
“不清楚具体是什么妖怪,或许是湖,或许是火山,或许是空气,甚至是时空。
“进去的人都没回来,唯一可以告诉你们的,只有历代关于支笏湖的传说——死在支笏湖,尸体不会漂上来。”
“这点倒是很符合无人生还的现象。”源清素说,“派人到湖底看过了吗?”
“看过了。”北海道巫女点头,“找到了一些尸体,被树枝勾住,有的横躺,有的直立,都在三百多米的湖底。”
“死法呢?”源清素又问。
神林御子手托着脸蛋,望着窗外阳光下宁静的湖面。
姬宫十六夜从冰箱里拿了一盒菠萝蜜,用手撕成小条,津津有味地吃着。
“淹死的。”北海道巫女说。
“淹死?”源清素沉吟道,“没有神明之气?”
“为什么会有神明之气?那些只是自杀或者失足溺水,不是修行者。”
“......”
那你说这么久——源清素以这样的眼神,看着对方。
北海道巫女歪着头,露出人偶般公式化的疑惑。
她表达情绪时,真的很像人偶——一个名为‘六出花’的精神体,将‘北海道巫女’这具身体,摆出相应的情绪。
“给。”姬宫十六夜将去了核的菠萝蜜,撕了一半给源清素,“吃点甜的,不要生气。”
“湖底除了这些普通人,没有修行者的尸体?”源清素边吃,边问。
“没有。”北海道巫女回答。
“好吧,请继续。”
“没了。”
“......六出花小姐说话...还真有意思。”源清素嗅着拿过菠萝蜜,留有残香的手指。
“谢谢。”六出花点头。
接着又说了这次讨伐的安排,在不知道具体形式的情况下,也没什么好安排的。
器量能成为歌仙的人,该做的安排,心里肯定早就准备好了,随机应变的能力也同样出色。
谈话结束,唯一确定的,是必须尽早解决这只
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