席森神父的魔纹一直在热,就像是一个烧红的烙铁一直压在手腕上,但却并没有给他的身体带来明显的伤害。.M他的手镯状临界兵器正以四级魔纹的权限释放固有效果,让名为“气压控制”的能展现出并非他预期的效果,而这些效果仅从肉眼可见的现象来说,就已经过了“气压控制”这个词汇最初所包含的意义。在临界兵器的增压下,魔纹能正在制造大规模的混乱,当然,尽管这种混乱根本就不是席森神父所期待的那样,但的确是拥有破坏性的,对当前环境充满了搅动力,让局面既不朝席森神父的想法展,但也不朝着战场上的其他人或非人的方向展。
总的来说,可以用“损人不利己”,亦或者“自损一千伤敌八百”之类的话来形容。在如此混乱疯狂又让人束手无策的战斗中,这个临界兵器大概也算是一个较好的选择吧。在席森神父的感觉中,至少没有人可以在这种负面概率的战斗中收益,剩下的就是谁能在这么一个对于己不利的情况下坚持下去。
论到坚持,从爱德华神父的苦行论中得到教导的席森神父本人可不觉得自己会差到哪里去。哪怕他的对手,已经几乎变成了一个异变得难以形容的灰雾恶魔变相,以及一个不知道到底是什么东西的怪物。
风光火焰空间断层时间的短暂错乱从微观层面才会出现的各种现象以及从宏观角度去观测的某种宏大的变动等等可见可以体验到和可以感觉到的因素,正在这个安全网络节点区域轮番产生。有时是一种现象占据了大部分范围,但谁也无法确定,下一刻这种现象会不会就被另一种现象取代,也很难预估下一次产生的现象是什么。有时是多种现象混淆在一起,一旦被其捕捉,就会因为难以估量的复合因素而受到伤害,更可怕的是,产生这些现象的因素彼此之间不仅仅会产生干扰,更会产生连锁反应,将物理上的破坏力扩大。
这是一个可怕的战场,普通人根本无法存活下来。因为普通人并没有足够敏锐的本能直觉,也没有足够反应过来的神经系统,更缺乏暂时让自己脱离险境的手段。仅仅只有一种针对性的理论手段和能力,要想在这样的战场上生存是行不通的,三级魔纹拥有的能十分单调,从此时环境的复杂程度来说,三级魔纹使者比起末日真理教的巫师更缺乏生存能力,从这个角度来说,或许四级魔纹也不行,因为四级魔纹并没有提供比三级魔纹更多的能。
在这里没有时间研究,对思考能力也是一个极大的考验,手段的多样化比手段的极端化更能让人保住性命。席森神父之所以还能够在现象和现象之间乱窜,仅仅是因为他的手镯状临界兵器改变了魔纹能的释放过程和现象机理,最终
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