不同死状的高川尸体以各种诡异的姿态摆放在室内,陈腐的血迹四处洒落,实验室里的风景已经完全被扭曲。这些尸体是如此骇人,时而让人感到,这些尸体其实还残留着一口气,因为他们的眼睛看上去,根本不像是普通的尸体那样黯淡无光。
阮黎医生觉得这些高川尸体在注视自己,仿佛在对自己说话。
她知道这一切只是自己的幻觉,而产生这样的幻觉,其因素当然是十分复杂的。不过,如果之前自己没有说出“高川”这个名字,或许幻觉的形式就不是眼前这样了吧。
阮黎医生其实有点儿后悔,虽然以研究者的身份,参与毫无人性科研的研究,她不觉得是一种难以接受的事情,但从心理学的角度来说,她也从不觉得自己可以完全坦然地接受。任何对生命的研究都会付出代价,都会有牺牲,用这样的理由说服自己是足够的,但却不足以抵消人类自身的社会性和道德观念。
终究,自己仍旧只是一个人类而已。阮黎医生没有歇斯底里,虽然恐惧,但没有更多的行动,去克服这样的恐惧。她只是接受这些尸体的注视,默默的品尝着心底的这份恐惧。
其他的末日症候群患者或许会看到不同的幻觉,但是,从心理层面上来看,绝望、疯狂而让自己恐惧的东西,绝对不会比自己眼前遭遇到的更少。阮黎医生的心中不由得如此想到。
她默默抽出香烟,点燃了,沉默地吸着。也不会如同那些因为恐惧而去忏悔的人那样,喋喋不休地数落自己的罪行,对死者做出承诺。因为,她并不觉得自己有罪。她理性地接受了眼前的一切,将其视为自己的行为和自己的道德观念产生矛盾,而这种矛盾在特定的条件下被放大了。
这一切都是幻觉,也是内心的矛盾,是遗憾也是后悔,是隐隐的绝望和疯狂。是更多围绕着“高川”这个人,这个名字,所产生的各种想法和思绪,是自身经历过的那种种不可思议之事在思维上的反馈。
看起来是如此不可思议,但仔细想想,却又完全可以用心理学的理论进行解释。但是,诸多末日症候群患者的案例,都在警告她一件事――她必须,也只能将眼前的一幕当成是幻觉。她无法控制潜意识。但时,至少不能让主观意识也沦陷,否则,幻觉会产生更加可怕,也更具有伤害力的一幕。
阮黎医生已经明白,为什么在“高川”还活着的时候,那个少年也总是一副沉默的样子。
因为,除了沉默之外。已经没有更好的处理方式。
哪怕催眠自己,警告自己。这一切都是幻觉,但在更深的意识层面上,是否会将其当成是幻觉,自己的生理层面,又是否会因为这种抗拒或接受产生进一步的变化,是自己的主观意识完全无法控制的
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