行政,有自己的财务,有自己的执法,甚至有自己的教育和经济,后者当然是国师的那些工厂了,别的不说光一个活字印刷业,出版业就养活了很多信徒,至于内部的教育则更简单,所有仙师祠都是义学,那些弟子和记名弟子的儿女都可以进这些义学免费教育。
而这一切都是朝廷出钱。
也就是户部给杨丰赈济灾民的钱粮。
至于不够那就募捐了,反正这汴梁城里有的是豪门贵族,随随便便抄几家就够了。
这段时间专门有一个募捐队负责强募。
通常做法都是带着一帮专门负责表演的难民,总之都是些颤巍巍老头老太太,身上破衣烂衫,在胸前绣着红色十字的募捐队员搀扶下,带着圣旨的木版复印件,堵到那些豪门贵族家门口。一般都还跟着一伙六甲神兵,敢不开门就直接撞开,有敢阻拦的六甲神兵开枪吓唬,他们不找那些军方将领家募捐,尤其是那些名将们家,这样的绝对不去骚扰,专门找文官和宗室祸祸。
老老实实掏粮食布匹的还好,出点血就打发过去了。
那些舍命不舍财的就很悲剧了,通常都是数以千计的募捐队和难民蜂拥进其家,那这个拿走的数量就很难保证有什么限度了,敢于反抗的同样悲剧,很显然他们的家丁扛不住这个,尤其是还跟着六甲神兵呢
而官府不敢管。
一来金军还在攻城。
二来谁敢管第二天六甲正兵就立刻上门募捐了。
三来赵桓保持中立。
其实国师的那点小野心,衮衮诸公们看得都很明白,虽然要说国师谋朝篡位他们觉得不太可能,但祸乱朝纲的可能性还是很大,实际上他已经在祸乱朝纲搞得官不聊生了,可他祸乱朝纲的同时却和官家保持友好,甚至多次拒绝了教主道君太上皇的邀请。后者在龙德宫早就想和国师一起修道了,多次派出亲信太监拜访国师宣召,但国师直接拒绝,一次也没去看过太上皇,搞得太上皇很不满,不过他倒是经常去见官家。甚至他还在官家同意下把皇女给抱走了,说此女和他有宿缘,要做亲传弟子,他肯定不会对皇女有什么想法,毕竟皇女才六岁,那么明显就是在以此和官家确立一种特殊关系,甚至好像还给官家献过仙丹。
赵桓中立就代表军方中立。
反正国师又不祸祸军方的世家勋贵,既然官家不发话军队乐得看热闹。
话说他们很喜欢看这种热闹。
尤其是看着那些文官家大门被难民撞开,然后在他们的哭喊声中扛着各种财物出来的场景,那些将领们感觉心情无比愉快。
这样衮衮诸公们就难办了。
他们没招了
他们最会的是以规则和制度控制,但制度和规则在杨丰面前就是屎,正常情况下他们可以借助军队,可军队这一次作壁上观,他们也可以借助
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