向导用苗语给往寨黎翻译了一遍姚及星问的问题,往寨黎听后沉默了一会儿。
就在他沉默的这会儿功夫里,向导的表情更僵硬了,甚至还悄咪咪的往后退了一小步。
姚及星:“……”突然心疼
此刻,往寨黎在姚及星眼里就是一个饱受寨民排挤的小可怜,看向导对他那避如蛇蝎,轻易不想交流的样子!
姚及星观察过,这两天他虽然没见过太多寨民,但节目组的工作人员见到的多啊,偶尔他们讨论的时候,姚及星也会听到几句,而且他也不瞎。
往德上寨里的寨民,脸上几乎都干干净净的,只有这个漂亮的苗族少年,脸上有莲样的花纹,就跟天生的胎记似的。
有时候,胎记在与世隔绝的地方并不是什么好存在。
单姚及星知道的胎记传说就不少。
在中国,有一种说法是,人在死后,过鬼门,上黄泉,见孟婆,喝忘情水,忘却前世今生。
一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都将随着这碗孟婆汤忘情水,忘得干干净净,今生牵挂之人、痛恨之人,来生都相见不相识。
有的人不愿喝,孟婆只好在这些人身上做下记号。这样的人,必跳入忘川,受水淹火炙上千年,然后才能带着前世记忆与胎记入轮回。
另一个说法则是,当一个人临终时,爱人留下的泪落在逝者身上便会形成胎记,他们来生凭借‘信物’来寻找另一半。
当然,还有人说,红色的胎记是前世情人的鲜血。
西方对于胎记的说法则更多了,且有好有坏,宗教的‘轮回说’,上帝的‘礼物说’等等,他们将之称为是神的一种警告或者考验。
在一些相对落后的地区,人们更是将之视为不详,是罪与恶的象征。
姚及星觉得,这位苗寨少年就是如此,因为向导包括寨民,都是不愿近亲他的。
听说少年还是个无父无母的孤儿,弱小可怜又无助的一个人住在雷山里。人都是群居生物,十几年一个人磕磕绊绊,无依无靠的独居,简直想想就心疼死个人。
难怪第一晚少年便来爬窗,姚及星心中哀叹,还不是一个人孤独太久,村子里好不容易来了外人,不好奇才怪。
至于那诡异的身手……任谁深山老林里的住着身手会不好
身手不好早饿死了!一切都有了完美的解释,姚及星心里最后一点恐慌与理智也没有了。
哎呀呀,苗寨少年这么好看,自己应该用爱感化他,让他体会到世间的真善美!
语言不通也没关系,自己可以教他。毕竟这么好看的一张脸,他估计要看很久才会腻,对于美人,自己的耐心可是大大的有!
另一边,往寨黎还在搜肠刮肚的组织着自己知道的为数不多的一些汉语,磕磕绊绊的回答姚及星的问题:“‘往’是名,我姓‘寨黎’。”
姚及星觉得自己可
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