公元前4世纪,希腊亚历山大大帝征服波斯后,波斯进入希腊化时期,琐罗亚斯德教受到沉重打击,但在公元元年前后又重新活动。在波斯万神殿中出现了希腊和波斯的混合神祇。阿胡拉?马兹达及其僚神成了太阳神、月神等的伙伴。在罗马统治时期,琐罗亚斯德教诸神之一密特拉神(太阳神)成为地中海地区普遍信仰的对象。
公元6世纪萨珊王朝亡于穆斯林。起初哈里发对琐罗亚斯德教徒表示宽容,在依法纳税后容许其保持自己的信仰;诺干年后强迫琐罗亚斯德教教徒改信伊斯兰教。残留在波斯本土的该教教徒,被称为迦巴尔(异教徒)。部分通过西域(今新疆)进入中国内地,使该教在南北朝和隋唐时期盛行于西域。
拜火教此时在波斯已经式微,这些仅存的教徒和穆斯林明争暗斗,并不屈服,依仗和大唐贸易赚取大量的财富,妄图东山再起。
江一帆道:“不管是波斯人还是大食人,只要参加暴乱的,一律正法!”江一尘问道:“黄大哥,这些波斯人中可有什么大本事的人?”黄飞龙道:“拜火教和大食人有点水火不容的意思,虽然同住蕃坊,一般没有往来,听说里面有个大巫,叫什么扎尔加,平时不出头露面,专心于教事和祭祀。”江一帆“哦”了一声,暗暗记下,不敢有轻视之意。
船只接近,波斯人感受到了江一尘所在船的敌意,两边散开,把江一尘等人夹在中间。后边大食人船只被江一尘截停并发生争斗,最后转向离开的过程,波斯人相距较远,看的不甚清楚,还暗中幸灾乐祸,这时见江一尘等人来者不善,才感到了事情的严重性,一个个拔出弯刀,严阵以待。
江一尘见两船相距不是太远,怒喝一声,从海面上凌空虚度,还是和先前一样落在左侧船只的桅杆上。波斯人何时见过如此轻功,个个目瞪口呆,以为是神仙临凡,直到江一尘砍断绳索,主帆滑落,才大惊失色。
江一尘从桅杆上跳下,碧心剑递出,两名水手咽喉洞穿。余人尽显惧色,手持弯刀的手都在颤抖,一步步慢慢往船舱方向后退。江一尘冷哼一声,长剑旋风一样横扫。两个水手举刀招架,马上刀断人亡。江一尘迈上一步,当头斜劈,没有人敢于正撄其锋,四散而逃。
江一尘喝一声:“往哪逃!?”拔足追去。
眼前白影一闪,江一尘前奔之势立停,横剑当胸。一个高瘦的中年胡人站住江一尘面前,手拿一根黑沉沉的铁尺,道:“公子请住手,饶了他们一命!”江一尘眉毛一扬,冷笑道:“你是何人?凭什么要饶了他们?”胡人道:“在下是教中大巫扎尔加,多怪我平时管教不严,以致于下面这些人不尊贵国法律,做下不少天理不容的恶行。”
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