在的辽南根据地里不是生产建设兵就是复兴军战士)的饮食,大家发扬了复兴军自己动手丰衣足食的一贯风格,在金州和旅顺地区,使用平板玻璃建立起不少的玻璃温室进行蔬菜种植。
与此同时,复兴军战士们还建立起多座养鸡场和养猪场,在冬季里进行副业生产。
因为大家住的营房还是临时性的原木木排中间填土的木质房屋,但是搞蔬菜种植却非常奢侈的使用玻璃温室。所以大家经常用“在辽南根据地青菜比人还要精贵”这样的话互相开着玩笑。
不过因为玻璃温室的出现,辽南根据地建设的士气确实被提高了不少。
奴桑哈这个蒙古名字翻译成汉语的意思是邋遢、埋汰的意思。实际上真要说起来,在卫生方面所有的蒙古人也都差不多。不管是首领老爷们,还是最下贱的牧奴,在草原这种相对缺水的环境下都是很难保证自己的清洁卫生的。
当然了,在17世纪这个时代里,一辈子都没怎么洗过澡的事情,可能对于中国人来说是非常惊世骇俗的。不过同样进入文明社会阶段的欧洲人,他们的状况其实和蒙古人之类的野蛮族群也差不了太多。一辈子不洗澡的事情不仅在欧洲的普通人身上很常见,就是欧洲的那些贵族们也同样坚持着不洗澡的原则。
要不怎么欧洲人会发明味道浓烈的香水呢。
一切妄图把生活习惯归结到宗教和民族特征上的人,都是脑袋缺根弦的唯心主义者。
王书辉就从来不认为是宗教或者民族特征让人不洗澡的。如果不是物质条件的限制,这种事情根本就不可能出现。
举个最简单的例子。野猪往自己身上蹭松油,原因不是野猪喜欢脏。那是为了用松油和沙土混合在它们的身上可以形成保护层。家猪之所以滚泥巴,也不是因为家猪喜欢脏。而是因为家猪需要用泥巴防止蚊虫叮咬。
同理可证,蒙古人等草原民族不洗澡的原因,当然不是什么宗教或者民族上的因素。那是因为在寒冷的北方,脸上的油脂可以防冻。同时,在蒙古草原上,水源又是比较稀缺的东西。
当然了,大多数人在饭都吃不上的情况下,也就不会关心自己的卫生状况了。内地的流民和蒙古草原上被女真捕获的丁口,他们的肮脏程度是不相上下的。
努桑哈今年十四岁。蒙古人文明程度比较落后,他不知道怎么计算自己的年纪,不过他也知道草原由黄转绿很多次,自己的年龄也应该挺大的了。
过去的时候,努桑哈倒是不太在乎别人叫自己的名字。反正大家的名字都差不多,不是首领给起的,就是自己的爹妈随便叫的。
可是自从努桑哈成了复兴军的俘虏之后,他就觉得自己应该有个新名字了。
努桑哈会这么想的原因倒也简单。复兴军是不会允许脏兮兮臭烘烘的人出现在自己周边的。所以那六七百个蒙古人在被俘之后进入战俘营之前,都接受了复兴军的卫生防疫治疗,洗了澡,换上了全新的衣服鞋袜。
在被复兴党抓获的头几天里,努桑哈心里是非常惶恐的。
要知道,亲眼看到自己小部落里的勇士们,被突然出现的神人(复兴军侦察兵战士)们引动神雷(手榴弹)炸的四分五裂的时候,所有的人都被吓得半死,一动不动的跪在地上请求长生天的保佑。
努桑哈作为一个部落里最底层的小牧奴,当时就被吓的尿裤子了。
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