钱谦益还未下朝,柳如是到底不是传统的『妇』人,很是大方的接待了来客。
“黄公子可是稀客,快些请进。”柳如是见到来人,闪身到一旁,款款一个半蹲,双手立时叠在一起。
“夫人识得在下?”太冲诧异,自己已经尽量打扮的很老气了,穿着很朴素,还留起了胡须,加上消瘦的脸庞,走在街上,许多熟人都未必一眼认的出。
“大名鼎鼎的“东林七君子”之后,何人不知,何人不识?”柳如是混迹江南上流多年,东林轶事早就耳熟能详。
此人就是黄宗羲,“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”;与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。
崇祯元年(1628年)魏忠贤、崔呈秀等已除,天启朝冤案获平反。黄上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审,出庭对证,出袖中锥刺许显纯,当众痛击崔应元,拔其须归祭父灵,人称“姚江黄孝子”。
许显纯是魏忠贤时期,锦衣卫都指挥佥事。与武臣田尔耕、孙云鹤、杨寰、崔应元主杀戮,正儿八经的锦衣卫头头。
黄宗羲一介读书人,敢当庭刺杀一个特务头子,可见其胆略过人。
作为最着名的东林党人的后代,黄宗羲跟阮大铖天然的仇恨。朱由检南渡之后,首先重用了阮大铖和马士英,这让黄宗羲非常失望。
大半年中,黄宗羲都是半隐居的状态,大部分时间都躲在两个老师的家里,潜心读书,思考问题。
黄宗羲有两个老师,其一是刘宗周,他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学的殿军。他着作甚多,内容复杂而晦涩。
其二是王铎,王铎就不用多说,毫州袁府的时候提过。
这个时期的黄宗羲,其思想还未大成。由于身世变故的原因,处于思想形成期。
今日听闻朝堂上的变局,黄宗羲隐隐约约的觉得似乎朱由检改革科考也没有错,他本身是理学学徒不假,但是在黄宗羲心中,反对宋学中“理在气先”的理论,认为“理”并不是客观存在的物质实体,而是“气”的运动规律,认为“气质人心是浑然流行之体,公共之物也”。
说白了,黄宗羲已经看到了理学的弊端,转而开始研究心学了。
本能的,黄宗羲来带了钱谦益的家里,至于到底要说什么,他心里根本不知道。
“请问虞山先生(钱谦益的尊称)在家吗?”黄宗羲见是柳如是一个人出来,有些犹豫,不想进屋。
黄宗羲不是侯方域,没有沾染秦淮河女子的习惯,见到柳如是,反而首先想避嫌。
“牧斋他
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